此消彼长,走向幽谷的北齐与步步为营的北周,北方将再次恢复同一

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此消彼长,走向幽谷的北齐与步步为营的北周,北方将再次恢复同一
浏览:118 发布日期:2021-04-28

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建德六年(577 年),中华大地最大的政治事件莫过于北周灭齐。北周倚赖武帝的英明决策,在以宇文宪为首的将帅群的特出发挥下,以细微的军事上风制服北齐,令世人刮现在相看。北周灭齐,中国北方再次恢复同一。

北周攻齐前的准备

建德四年(575 年),从宇文泰创业以来,西魏北周已走过40 个岁首。宇文泰以武立国,宇文护巩固基业,到周武帝杀宇文护夺位时,北周国力已远非以前狭隘关陇、地僻民穷的困窘局面,逮至两次伐齐(晋阳、洛阳)之时,周武帝清新,北周已有问鼎青冀、混一北方的实力。

建德元年(572 年)杀宇文护后,周武帝有意缓冲了一下南征北讨的节奏, 一方面是出于巩固本身执政地位的考虑,一方面他也认识到,两次伐齐的实践表明,北周国力虽强,但还未强到能够立即灭失踪北齐。自建德元年(572 年)首, 周武帝把重心放在国内,干了一系列步步为营的事情。

最先是减轻平民义务。以前三月武帝下诏说:“故知为政欲静,静在宁民;为治欲安,安在息役。”这四句话道出他这个时期的中央为政理念。同时,诏书还对宇文护专权期间的国策做出了指斥,“顷兴造无度,征发不已,添以频岁师旅,农亩废业”。诏书清晰,“自今正调以表,无妄征发”。武帝还大倡检朴之风,他特意下诏“断四方特意贡献”(以前四月诏)。皇太子宇文赟为取悦武帝,于岐州捕获两头白鹿献上,古代以白鹿为吉祥之物,武帝稀奇地正式下诏答复皇太子说:“在德不在瑞。”贡献方物特产和吉祥,历来是地方孝敬皇帝的不走文做法,武帝明令不准,给各级当局和平民减往了不少麻烦。与此同时,武帝大事鼓励农业生产,关中发生旱灾、蝗灾导致农业歉收时,他都下诏罪己,以示真心。农业蓬勃则民富,民富则国强,周武帝的政策对国力挑升首到很通走用。

其次是灭佛。佛教在南北朝时的危害,前节已述(见本书第六章《弘农之战》)。到了南北朝后期,各国总揽者仍异国足够偏重。周武帝现在击佛教对国家政权的危害,下信念解决这一社会题目。他最先大集群臣及僧人、道士等,进走激烈的思维申辩,定儒教为第一,道教为第二,佛教为第三。有了思维周围的准备,再进走坚硬的实走。建德三年(574 年)五月, 周武帝下诏彻底禁断佛教,一切佛经、佛像都毁失踪烧失踪,僧人强制还俗。首初武帝只想禁佛教,后来发现道教的诸众走迹和佛教也差不众,于是一体不准。寺庙、不悦目宇统统驱逐,不得再占据土地。这首灭佛道事件,固然必定水平造成宗教文化的没落,但在那时具有积极的意义,使得北周息灭了佛道不事生产、侵袭编户民、躲避赋役的寄生走为,为息灭北齐挑供了兴旺的人力赞成。

 

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第三是收揽人心。武帝一改宇文护专权时任人唯亲的做法,两次下诏公卿以下积极选举人才,鼓励诏百官军民上书言事,指出国政的得失。暂时间北周上下人人兴言,贤才辈出。武帝在抨击宇文护残余势力的同时,还下诏称,凡是建德元年(572 年)之前作恶未被发现,但现在又被揪出来治罪而免官的, 统统听复旧官。皇帝的声援者一会儿从中枢重臣延及基层官员。对于民间,武帝颇有意味地赦免江陵之战(指于谨平江陵之战)中被俘为仆从的人造平民,免除东南道四个总管府辖区平民三年赋役。这两个地区挨近边境,收揽他们的人心,毫无疑问是为即将到来的对敌作战打基础。

第四是添紧备战。建德元年(572 年)至四年(575 年)间,武帝虽未兴师征战,但战备做事却不息在踏实地推进。他先后举走3 次讲武,训练中央禁兵。还众次接见和犒赏将领,并复置帅都督这一属下军官系统,这些走为无疑强化了对基层部队的限制力度。建德三年(574 年)正月,北周在已足民间基本生存需要的前挑下,令民间尽能够众地粜粮,这是强化国家战略贮备、将大周围兴师的剧烈信号。以前十二月,更是明诏荆、襄、安、延、夏五州总管进一步征发士卒,到这个时候,北周上下都清晰地看出,武帝要对表用兵了。

走向幽谷的北齐

再看同时期的北齐。陈朝太建北伐一度令齐后主高纬心惊不已,他忧忧郁地问几个亲幸贵臣该怎么答对。穆挑婆和韩长鸾仍然兴高采烈地玩笑,他俩没心没肺地对后主说:“本是彼物,从其取往。”穆挑婆更有惊人之语,即使黄河以南全丢给陈朝,吾们还能划河自守,当一个龟兹国。人生如寄,不敷时走笑,69福利网在线播放免费直播app只顾发愁这些幼事做什么。齐后主倒也挺听劝,一头扎进轻软同乡再不知愁是何物。后来北齐果真在黄河黎阳渡口修筑城戍,用以提防南朝侵袭。

陈朝对淮北的蚕食在渐渐添深,陈军吴明彻进入淮北后,虽未立即发动大周围袭击作战,但陈军诸部就地驻扎于新得各郡,永远维持在淮北的军事存在,现在的就是要渐渐夺取淮北重镇彭城。之于是异国走动,一则周陈议和后,陈宣帝对北周攻齐有了必定心思预期,倘若两家同时兴师,胜算能够会更大。二则渡淮后陈军渐渐远隔陈国本土,淮南行为新得之地,益似并未立即成为北伐军的后勤补给基地。强敌虎踞于国门,除了让皮景和在淮北保持必定军事力量,齐后主并无解决良策。

北齐传统军事策略的失误渐渐袒展现来。以前东西魏对峙,高欢不息发动五次大周围战役,对西魏首终保持兴旺军事压力,使其表不敢拓地,内不敢解兵。到了文宣帝高洋时代,国防重心改向北击软然与突厥,西魏得以抽兴师力南下略取梁朝土地。武成帝时北齐认识到北周国力跃升,转而再兴两国战事,但北齐高层隐微已无远大洞见,采取的军事方略并不得力。早在宜阳汾北之战时,韦孝宽就言必有中地指出,斛律光身为朝中位看隆重的大臣,不往匡正时弊, 辅佐君主崛首朝政,却穷兵黩武,来争宜阳汾北这些轻于鸿毛的土地。抛开斛律光政治作用发挥是否正当不说,行为军事方面实际负责人,斛律光益似异国从大局上考虑周齐对峙现象。以前卢叔虎筹划的平西策已相等齐全,具备必定可操作性,但斛律光却丝毫不借鉴,以大将之尊,投身于无关痛痒的边境争取战,急功近利之心昭然可见。这栽短视走为的效果就是,北周得以在连番表战战败的情况下,益整以暇地整理军队收拾残局。

与日趋朽烂的军政现象相比,北齐后主的荒淫生活却过得更添有声有色。穆弃利因脸肿失宠后,齐后主新纳美人冯幼怜为淑妃,齐后主特意宠喜欢这位妃子,坐则同席,出则并马,海誓山盟地说要生物化一处。齐后主奢极欲,大肆修筑宫室,穷极壮丽,未必建益了不称其意,让人拆毁重修。晋阳太原城也按照邺都,修筑十二院宫殿,壮丽不亚于邺都。晋阳西山上凿出大佛像,佛像前燃首大灯,一夜燃油万盆,灯光直照晋阳宫中。民夫和牛由于常年苦劳而物化者不乏其人。宫中衣食之费也相等惊人,妃子一件衣服往往都要消耗万匹,刚做益的衣服不久就扔失踪,一个梳妆镜台无价之宝。凡此栽栽,不乏其人,造成了惊人的铺张。后主喜欢弹琵琶,创作了一首无愁弯,一弹首来,近侍们竞相唱和,人数众至数百,民间奚落后主为“无愁天子”。

 

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惊人的铺张造成对平民无度的索取,北齐民间赋敛越来越重,徭役也越来越屡次,人力特意疲劳,府库所藏金谷财帛也渐渐穷乏。为了聚敛钱财,后主令佞幸贵臣们公开卖官,以至于正本本是州郡自走辟举的功曹、主簿,都由中央卖后直接下诏任用,各地州郡的职事人员渐渐被殷商大贾占领,这些人一上任便添倍盘剥平民,毫无遮盖地腐败,各地都被灾难得民不聊生。中央当局更是烂得乌烟瘴气,陆令萱、穆挑婆母子和韩长鸾等人把持朝政,各引知己居于要职,百官不走贿不克挑升,朝纲一片大乱。异姓封王再无收敛,竟至数百人之众,开府千余,仪同众数,就连执掌表军兵权的领军将军都众至20 余人。皇宫的仆从、太监、商人、胡人、杂户、歌舞人、巫师被赐以富贵差不众有万余人,宫女得封为郡君者不乏其人,就连宫中饲养的斗鸡、狗、马和鹰都赐封开府、仪同、郡君之名,荒淫战败到了无以复添的境界。

如许一个国家,不亡何待?

本文摘自《国史004:后三国战史:从北魏破碎至隋灭南陈》

南北朝后三国,恰如隋唐太平的前夜。太平越是艳丽,前夜就越是生动波折。精彩的笔触,带你步入乱极而治的中古搏斗史。